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第五十八章:百叠之术

    “谢佛主小僧告退”准提看着灵吉的身影陷入了沉思。

    这西游是他和接引已经算计了几千年的大事西方教能否赶上道教、能否在东方建立起自己的传教基地在此一举。成功则西方教和道教在洪荒无论哪里就都在同一等级上了或许还能略胜一筹也未必不可;失败了西方教则继续龟缩在西方的那一片贫瘠之地永远低道教一等永远在道教面前抬不起头。

    期盼了无数年经过亿万年的等待终于等到了这个机会现在西游好不容易开始了没想到天机却突然混乱原本好好的西游一开始就偏离了他预设的轨道。虽然前些天的那些小妖小怪为西游凭添了几场功德和劫数准提心里丝毫没有因此而高兴开始担心三清会因此而介入。

    三清当初约定允许西方教这一次取经之事答应不会出手阻碍。但是如果取经的经过与当初商量的生大的偏差三清肯定会借机插手的。现在的西游已经生了很大的改变以后会有什么改变还不清楚三清还会遵守当初的约定吗?

    上一次方丈岛的冲突虽然是道教吃了点亏但准提却宁愿吃亏的是他们西方教在这个时候可千万不能惹火了三清只要取经一完成到时候吃的什么亏不都可以轻松找回来?可现在却偏偏他那方占了便宜要是三清门下以后因为此事去搞破坏可就坏事了。

    最让准提想不通的是:自己一手选出的打手悟空也不是自己想像当中的那样全在他的掌握之中了。这次的黄风怪事件是一个偶然还是只是无数个偶然的开始?要是取经能够顺利完成别说一个黄风怪就是一万个一亿个他也不在乎。可是若是黄风怪仅仅是一个开始那可就大事了。

    还有那个连圣人都看不透的张琴悟空的改变是因为他吗?不行得和接引商量一下。为了确保取经的顺利完成必须派几位菩萨暗中去跟着金蝉子等人免得遭三清门下破坏那个张琴也要找个人看着免的坏了大事。

    准提暗自念叨一会找接引去了。

    话说张琴得了那九颗骷髅头回到了蓬莱仙岛却想不起来如何祭练那九颗骷髅头。这九颗骷髅头乃是金蝉子轮回前的恶念所化又吸收了转世时的红尘业力实在是邪恶无比。所谓阴极阳生阳极阴生那金蝉子轮回前乃是准提最喜欢的弟子一身修为何其了得越是得道的高僧灵魂深处所产生的邪念也最是邪恶若是能把准提和接引所斩的恶尸寻来那更是邪恶至极。想来想去张琴也没想出那九颗骷髅头的祭练办法。突然记起好像从太上老君那拿来的五个葫芦也没找到方法祭练。

    烦闷时只好乱翻云中子给的那本《炼器指南》那里面云中子几乎收录了所有灵宝的特性和仿制品的炼制方法里面也有几种方法可以祭练葫芦但是张琴却不想如此做。好歹也是科技时代来的知道创新的重要性心里本能的鄙视仿制者第一个造出那种法宝来的是天才第二个就是凡人了第三个就是蠢货了。那每一件法宝云中子都已经仿制过了张琴现在要是再仿制就不知道是第几个了洪荒肯定还有数不胜数的人都已经仿制过了。

    张琴自然不屑做那等之事这也是他之前没有像6压索取斩仙飞刀祭练之法的原因。再说仿制品是绝对不可能赶上正品的那就永远只是仿制品。何况有好多灵宝都是第一个炼出时才借着其独特的功能有了这千古名声。张琴也不求那法宝流传千古但最起码也要求个与众不同。

    翻来翻去张琴忽然眼睛一亮“百叠之术”突然出现在他的视线里。

    百叠之术讲究的是用几乎完全相同的两件东西利用特定的方法把它们炼成一件以此来达到效果翻倍的效果。叠一次效果是以前的两倍;叠两次效果就是以前的四倍;叠三次则是以前的八倍;每叠一次都在以前的基础上加一个平方指数如此五次叠完已经是原来的三十二倍效果非同小可。即使是普通的材料若是真正的达到百叠估计也成了先天至宝了。

    只是百叠之术虽然强悍但也要求奇高不仅要求所叠之物必须几乎完全相同还要求炼制者高的技术和一丝不苟的工作作风。在叠加时不能有一点差错稍有差错就会失败轻者损失叠加之物重者两者全毁。而且越到后面成功率越低如果两件物品几乎完全相同第一次的成功率为百分之百(在技术、环境、心态全部达标的情况下)第二次则为百分之九十第三次就只有百分之八十一了;依此类推每一次的成功率都是前一次的百分之九十。

    因此虽为百叠却从来没有人能够做到就是十叠也没有人做到过。学过概率的人可以算下十叠的成功概率已经无限接近于零。

    所以这百叠之术基本上就是一个鸡肋炼器术一般好的法宝哪来相同的?就是偶然出现一二谁舍得拿来叠叠个一两次就是成功了效果也不大若是失败了那可就亏大了。而一般的材料虽然不怕损失但充其量也就叠个七八次左右再往后没人那么傻花那么多时间和精力去叠那个而叠个七八次对于一般的材料来说效果也是不大。