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第四十九章 吴道子真迹

      杨献华的鉴定,无疑是非常专业的。

  古字画鉴定,讲究:一字二画三印章!这是鉴定一张古代字画的次序。

  一张古代字画往往有许多印章,有作者加的印,有收藏者加的收藏印,有鉴赏家加的鉴赏印等。通过印章,可以考察一位书画家的别号、字号、生年、行第、乡里籍、家第、仕途经历、癖好志趣,还能了解这件书画的流传经过,印章为书画鉴定提供了重要的辅证。

  这幅画上面的字不是很多,而且基本上都是后世加上的题跋。

  古代字画的题跋有三类:作者的题跋,同代人的题跋和后人的题跋。

  所谓的题跋,是为了说明这件作品的创作过程、收藏关系,或考证它的真、表扬它的美,于是有许多作品仗着题跋而增加了后人对它的信任。

  而这一幅画,只有后世人的题跋,一共四位唐宋人士的题跋。

  这说明,画作曾经被四位收藏家收藏过,还在这幅画上留下自己的痕迹。

  当然,题跋不能说明它就一定是真的。古代字画中既有伪作,题跋方面也同样有多种的作伪情况。

  比如真画配上假的题跋,假的古代字画配上真的题跋,各种各样的题跋作伪在鉴定实践中也是屡见不鲜的。

  “从这题跋来看,最后收藏这幅画的人是宋朝皇帝宋徽宗。这字,也确实是他的,他的字很有特点,后世想要模仿到精髓有点难。”杨献华开口道。

  宋徽宗是古代少有的艺术天才与全才的皇帝,他自创了一种字体,叫“瘦金体”。

  画中最后的题跋,就是他的瘦金体。

  其运笔灵动快捷,笔迹瘦劲,至瘦而不失其肉,其大字尤可见风姿绰约处。因其笔画相对瘦硬,故笔法外露,可明显见到运转提顿等运笔痕迹,是一种风格相当独特的字体。

  这幅画,先不说是不是画圣吴道子的真迹。仅仅是上面这题跋,就很有价值了。

  “这题跋,不知道能不能作为鉴定的依据。”赵老说道。

  “题跋对古代字画鉴定是不是可信,还要看题跋者的水平。”

  杨献华举个例子,像乾隆皇帝弘历的鉴定能力差,在许多古代字画作品上写字,妄加评说,将真迹当成伪品,而将伪品说成是真品。

  “元代黄公望的真本和伪本,他就弄颠倒了。董其昌经眼过的书画名迹也很多,但在品评上不严厉,其题跋也不能令信。

  不过,宋徽宗的题跋,可信度比较高。”

  了解宋徽宗这个人的都知道,徽宗酷爱艺术,在位时将画家的地位提到在中国历史上最高的位置,成立翰林书画院,即当时的宫廷画院。以画作为科举升官的一种考试方法,每年以诗词做题目曾刺激出许多新的创意佳话。这些都极大地刺激了中国画意境的发展。

  他除了鼓励艺术发展之外,还是一位大收藏家,在他的指示下,皇家的收藏也得到了极大的丰富,并且将宫内书画收藏编纂为《宣和书谱》和《宣和画谱》,成为今天研究古代绘画史的重要资料。

  因此,他本人的鉴定水平,还是很有可信度的。

  也就给这幅画增加了不少信心,赵老和梁老先生也正是因为看到宋微宗的题跋,心里才那么肯定,眼前这幅画就是画圣吴道子的真迹。

  其次,就是看画作,画风等等。